محمد بن علي البلنسي

120

تفسير مبهمات القرآن ( صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل )

فإن قلت : وهل يمتنع فعلان صفة من الصرف إلا إذا كان مؤنثه فعلى ، كغضبان وغضبى وما لم يكن مؤنثه فعلى ينصرف كندمان وندمانة ؟ . فالجواب : أن هذا وإن لم يكن له فعلى ، فليس له فعلانه لأنه اسم مختص باللّه تعالى فلا مؤنث له من لفظه ، فإذا عدم ذلك فيه رجع إلى القياس ، وكل ألف ونون زائدتين فهما محمولتان على منع الصرف . واللّه أعلم .